作者: 杨儒宾
出版社: 上海古籍出版社
出版年: 2023-9
页数: 520
定价: 85
装帧: 精装
丛书: 杨儒宾著作集
ISBN: 9787573208385

内容简介

“道家”是秦汉后追溯出来的，先秦无此学派，“道家’一词是神话，但后世所谓的道家诸子的源头确实可溯源至神话。本书上溯老子、庄子、黄帝、屈原的思想直到今日所说的神话主题――庄子称之为“古之道术”。道家诸子所继承的古之道术各不相同，老子与大母神神话、庄子与升天神话、黄帝与天子原型、屈原与昆仑神话，关联极密切，原始的神话主题形塑了后世的道家诸子的性格。本书可视为“从神话到哲学”的道家版。

作者简介

杨儒宾，1956年生于台湾省台中市。台湾大学中国文学博士，现任台湾清华大学哲学研究所讲座教授。主要研究领域为先秦哲学、宋明理学、东亚儒学等。著作有《儒家身体观》《异议的意义——近世东亚的反理学思潮》《从〈五经〉到〈新五经〉》《儒门内的庄子》《五行原论——先秦思想的太初存有论》《道家与古之道术》《原儒——从帝尧到孔子》；编著有《中国古代思想中的气论及身体观》《儒学的气论与工夫论》《自然概念史论》《中国哲学研究的身体维度》等书；译有《孔子的乐论》《冥契主义与哲学》《宇宙与历史——永恒回归的神话》等书。

目录

大陆版前言

序言

壹 导论：道家的起源与神话的类型

一 诸子起源三说

二 哲学之前的哲学：古之道术

三 黄老庄三子的双面性格

四 道家三子三神话

五 虚静与斋戒

六 结论：“道家”的神话

贰 道与玄牝

一 道家的起源诸说

二 玄牝一族：从江海到橐籥

三 浑沌与归根

四 永恒回归的创生

叁 道家的原始乐园思想

一 至德之世：历史或是神话？

二 古圣王的圆中象征

三 黄帝与浑沌

四 乌洛波鲁斯与中和

五 重层之相应性

六 反智论的再思

肆 黄帝四面：天子的原型

一 天神与地祇之说

二 始祖神与文化英雄

三 远古的记忆与危机时代的需求

四 不死与得道：圣的转化

五 “黄老”中的黄帝

伍 黄帝与尧舜：先秦思想的两种天子观

一 前言：司马迁的困惑

二 天子奉天承运

三 唯黄帝能尽天极

四 黄帝论兵：刑法一体

五 黄老联姻

六 唐虞之道

七 扩大的禅让队伍

八 结论：角力的历史

附录：先秦典籍黄帝与尧舜出现次数统计表

陆 双面黄老

一 前言：双面性之常态

二 慈俭女神之道

三 阴沉女神之道

四 天子：战神原型

五 文化英雄

六 结论：今日的黄帝

柒 升天、变形与不惧水火：论庄子思想中与原始宗教相关的三个主题

一 至人三要件

二 升天与绝地天通

三 变形与感生

四 巫教的转化

五 无待之逍遥

捌 庄子“由巫入道”的开展

一 古本《庄子》的线索

二 神龟刳肠

三 不死之巫与外死生

四 从“斋”到“心斋”

五 从“外游”到“游乎一气”

六 结论：两种主体的转折

玖 巫风笼罩下的性命之学：屈原作品的思想史意义

一 屈原思想的解释问题

二 灵魂升天与萨满教精神

三 人格解体与秩序重整

四 《远游》的内在意识之旅

五 另类的性命之学

参考书目

人名索引

名词索引