《熊铁基的学术人生》，范军主编，华中师范大学出版社2021年12月，98.00元

熊铁基先生1933年出生于湖南常德，1956年毕业于华中师范学院，1958年华东师范大学研究生班毕业，后一直担任华中师范大学历史文化学院教授，系著名历史学家、道家道教文化研究专家。熊先生在秦汉史研究领域成就卓著，提出的“秦汉新道家”理论成一家之言，他的《中国老学史》《中国庄学史》为学界推重，填补了道家道教研究之空白。

在熊先生88岁米寿之际，由华中师范大学范军教授主编的《熊铁基的学术人生》出版。该书由80余篇文章汇编而成，分“学术春秋：熊铁基与史学研究”“师友漫话：熊铁基的教书育人”“师门忆旧：熊铁基与研究生培养”三部分，整体呈现了熊铁基先生治学从教数十载取得的丰硕成果，在学术研究道路上的独特见解和人才培养上的用心用情，以及先生积极进取的生活态度和至真至善至美的人生境界，为读者勾勒出多面的熊铁基先生画像。

熊铁基先生从事历史教学与研究近七十载，出版有《秦汉官制史稿》《秦汉军事制度史》《秦汉文化史》《汉唐文化史》《汉代学术史论》《秦汉新道家略论稿》《秦汉新道家》《中国老学史》《中国庄学史》等。《熊铁基的学术人生》之“学术春秋：熊铁基与史学研究”篇收录的专家学者文章，对熊铁基的重要学术著作、学术研究予以全面系统而深入细致地论述和分析。王子今撰写的《熊铁基先生秦汉史研究的“纵与横”》认为，评价熊铁基先生“立足于秦汉史研究领域的制高点”的说法是允当的，先生的秦汉史论著从选题方向、论说内容、研究路径、辩议方式诸方面来看，具有“艺术深博，议论纵横”的风格特点，采用的比较史学研究方法对学界产生了启示和向导作用。刘固盛《熊铁基先生的道家研究》认为，熊先生的道家研究“精研覃思，敷畅大义”，其代表性论著《中国老学史》《中国庄学史》成为老庄学研究的“双璧”，开辟了注重考察时代背景、历史文献运用与哲学思辨相结合的老庄学研究范式。这些有关熊铁基学术研究的论断与评价，使我们看到一个硕果累累的学者形象。

书中揭示了熊铁基先生学术成果丰硕、治学成就卓著的原因。“做好学问，必须勤奋”，先生为了写成一本书，常常几年如一日，无论严寒酷暑，不论节日假期，不论身体小病小痛，只要坐得下来，就不停止读书写作。“研究成果的取得，需要适当的方法”，熊先生说“世上无难事，只怕有心人”，他认为在历史学研究方面要重点处理好历史和现实、理论和史料、博通和专精、学习和思考、求实和创新等问题，强调老老实实、扎扎实实做学问。

熊铁基先生于华中师范大学历史文化学院教书育人七十载，桃李芬芳满天下。本书刻画了其严慈相济的师者形象。在学生眼里，熊老师对待学问认真、严肃。他要求弟子们做学问脚踏实地、细读元典，弟子们交来的论文，他要抽查核实文中引用的史料是否准确。他是个“爱修理人的老头儿”，学问做得不好是要挨骂的，论文要三番五次仔细修改才能通过。不过正是如此，才培育了一方学术重镇华中师范大学秦汉史、道家道教研究方面的“熊家军”，继承和发展他的学术基业。在生活中，他又处处显示出细微之爱。学生离校，他起个大早，深入宿舍察看学生收拾行装，又一个个送他们上车，反复叮嘱注意事项，犹如慈父为儿女送行。知道学生早晨要赶火车，他会提前打电话叫他们起床以免误车。他经常邀请学生到家里吃饭，记得学生喜欢的菜，还让学生带上水果、糕点等回宿舍补充营养。曾经报考他的博士却因故放弃的考生，时隔六年再次联系他报考，他竟然还能在电话中一口叫出学生的名字，并说一直保存着该生第一次报考时的准考证，让其感受到温暖和接纳。学生写的论文和写给他的信，他一直细心收藏。他永远对学生心存惦念、呵护备至，实施着爱的教育。

从《熊铁基的学术人生》中，我们还可以看到熊铁基先生是博学多才的同事，是率性随和的乒乓球友，是亲密无间的邻居，是体贴入微的丈夫，是疼爱子女的父亲……他将绝大多数时间和精力投入教育和学术事业，同时又率真、随性、温善地生活着。在日常生活中，他与所有人打成一片，玩在一起，热心快肠、助人为乐，幽默风趣、永葆童心。他尊崇真善美的人生信条，坚持“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”达至自由自在的人生境界。

跟随《熊铁基的学术人生》中学者、师友、学生有关熊铁基先生为学、为师、为人的文字，我们看到了这位史学扛鼎人物的多面画像，卓越的学术成就之外，书中蕴藏的这位学术大家的人格风范、治学处世的智慧，更是值得弘扬的垂范学林的宝贵精神财富。

来源：《中华读书日》（2022年5月11日第8版）

https://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2022-05/11/nw.D110000zhdsb_20220511_6-08.htm